读致樊锦诗颁奖词谈敦煌文化保护的意义和价值范文(精选四篇)

“意义是一个汉语词语，拼音是yì yì，一指人或事物所包含的思想和道理；二指内容，三指美名、声誉；四指作用；五指价值。以下是小编收集整理的读致樊锦诗颁奖词谈敦煌文化保护的意义和价值范文(精选四篇)，仅供参考，希望能够帮助到大家。

第一篇: 读致樊锦诗颁奖词谈敦煌文化保护的意义和价值

　　西递、宏村世界遗产申报成功以来，黟县严格按照《保护世界文化和自然遗产公约》的要求，始终坚持“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的方针，依法对西递、宏村两个古村落实行系统性、规范化的保护管理，确保了世界文化遗产地西递、宏村的原真性和完整性，找到了一条既符合古村落保护管理要求、又适应市场经济发展规律的双赢模式。日前，国家文物局专家在对西递、宏村实地考察后，再次对保护管理工作给予了高度评价。

　　黟县是徽商和徽文化的发祥地之一。县内完整地保存了西递、宏村、南屏、关麓、屏山等众多古村落，大量明清时期的民居、祠堂、牌坊、园林等古建筑成为展示徽文化的“活化石”。特别是西递、宏村，作为徽文化和徽商造就的具有典型地方传统特色的古村落，由于保持了真实完整的乡村原始风貌，并因其街道形式、建筑和装饰以及房屋与水系广泛结合的独特历史遗存，于2000年11月30日被列入《世界遗产名录》。遗产申报成功后，黟县积极探索世界遗产保护与管理机制，及时成立了世界文化遗产保护管理领导组，综合协调、指导世界文化遗产的保护管理工作；西递、宏村专门建立了遗产管理委员会、遗产保护管理监察大队及民间保护协会，强化了保护工作的日常监管监控。县、镇、村、民间组织四级保护管理网络的形成，使遗产保护管理工作得到加强。该县对参与两村保护工作的管理人员，每年都组织业务骨干参加国家和省文物局举办的各种形式的遗产管理培训班、短训班、研讨会等，并与其他各历史文化名城、遗产保护单位进行技术交流。在编制具体保护项目时，主动联系清华大学、东南大学等高校研究机构与有资质的规划设计单位，通过学习、交流、咨询等活动，不断提高管理者的专业技术水平与能力，努力打造一支本地化的专业管理队伍。同时狠抓规划编制和制度建设，使遗产保护管理工作进一步规范有序，依法加大整治工作力度，维护世界文化遗产的原真性和完整性。

　　由于古民居是砖木结构，维修技术要求高，其维修成本远远超过同面积砖混和框架结构的现代住宅，加大了古民居修缮压力。为此，黟县大胆创新保护管理投入机制，多渠道筹措资金，加大投入，着力实施保护管理项目。一方面积极争取国家文物保护资金460万元、省专项保护资金1338万元，另一方面县里每年从旅游企业门票收入中征收20%的文物保护资金，加上县、镇、村三级投入和个人自筹11410万元，几年来，共筹措资金16378万元，投入遗产保护。该县还成立了安徽省世界文化遗产———西递、宏村保护基金会。首次建立了文物建筑认领保护机制，通过网络平台，广泛吸引民间投资，共同参与抢救古民居资源。对于部分濒临倒塌、个人私有且无力承担维修费用的古民居，尝试通过市场运作募集社会资金，实行易主保护，取得了初步成效。如旷古斋等一批古民居现已投入保护资金1500余万元。该县大力争取和实施保护管理项目，近年来，共整治改造建筑152处，拆除无法改造的新建筑12处，并按照“修旧如旧”的原则，修缮了古建筑83幢。为全面提升全民参与保护管理意识，该县千方百计加大保护管理法规宣传力度。印发了《保护世界文化和自然遗产公约》、《皖南古村落保护条例》等宣传手册，并通过申报国家级历史文化名村名镇、魅力名镇、4A景区等各类荣誉，通过举办国际山地车节、中国黟县摄影节、中国乡村旅游节、中国遗产日宣传等重大节庆活动，广泛宣传，增强人们对西递、宏村遗产地的热爱和自豪感，引导动员全社会力量参与遗产保护。2002年6月18日，西递村全体村民在村老年人协会的倡议下，男女老少自发组织起来，在村前的牌坊下集会，以“宣誓和签名”的方式向社会承诺“保护世界文化遗产、共创人类美好未来”，并集体联名给联合国秘书长安南先生发一封电子邮件，表达了自觉保护古村落、保护世界文化遗产的美好愿望。该县文物保护管理部门与古民居使用人或所有人签订了文物保护责任书，西递、宏村还分别制订了村规民约，进一步规范了人们的行为。

　　如何合理利用历史遗存，促进世界遗产保护可持续发展，是黟县积极探索的又一个重要课题。该县通过政府引导、群众参与、市场运作，合理利用古村落旅游资源，促进了遗产保护可持续发展。大力研发生产旅游食品、纪念品、工艺品等各种旅游商品。目前，全县拥有重点骨干旅游商品生产企业8家，有500多户个体私营业主直接从事旅游商品生产经营，年总产值达5亿元以上。不断开发适应各种旅游消费群体需求的旅游产品。比如，旷古斋、大夫第、百可园、“宰相食府”等一批独具特色的徽文化深度体验旅游产品的开发，既有效保护了濒临倒塌、且个人无力承担维修费用的古民居，又丰富了古村落旅游产品体系。全面推进黟县乡村旅游大景区的规划与建设。该县正在研究制定全县乡村旅游规划，通过乡村旅游资源的全面整合，推进其它古村落和乡村旅游景点建设实现差异化发展、高品位建设的目标，切实解决西递、宏村的游客量超负荷问题。同时，引导农民通过出租房屋、发展“农家乐”旅游项目等方式，主动参与旅游配套服务，进一步繁荣农村经济，促进农民增收，提高村民自觉参与保护管理的积极性，构建保护与利用和谐发展的良好局面，从而为西递、宏村保持社会稳定和谐奠定了坚实的基础。

　　西递、宏村世界文化遗产申报成功以来，知名度、美誉度的持续提升，使慕名而来的游客每年按30%以上的速度递增，以遗产地文化观光旅游为龙头的支柱产业已经形成，促进了当地经济实现又好又快发展。2006年，西递、宏村共接待游客近110万人次，西递景区农民收入75%以上来自于旅游业，宏村景区农民收入67%来自于旅游业。2006年，全县旅游业对地方财政贡献率达到21%，为地方税收贡献33%。今年1—3月，西递、宏村旅游总人数分别比去年同期增长11.71%和16.62%，门票直接收入分别同比增长11.17%和25.76%。

第二篇: 读致樊锦诗颁奖词谈敦煌文化保护的意义和价值

　　同志们，朋友们：

　　非常荣幸在“文化遗产日”的宣传活动上和大家一起探讨非物质文化遗产保护的问题。我想关于非物质文化遗产的保护提几点对策，希望我的发言起到抛砖引玉的作用。

　　保护我国已流传数千年的非物质文化遗产是提高中华文化软实力的有效途径，而软文化遗产的保护需要硬法制、硬观念、硬措施。

　　——制定符合我国非物质文化遗产特点的相关保护法是首要任务。

　　非物质文化遗产指各族人民历代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间。我国的非物质文化遗产具有多元性、广泛性和历史性，而这些无形的软特性需要以法律的强制性、普遍性和权威性的硬态度才能更有保障的传承和发扬。只有在法制的强硬指挥棒下，才能让保护非物质文化遗产的交响乐悠扬响亮!

　　——转变狭隘粗俗的观念，发扬开放科学的发展观念是紧要环节。

　　广大群众应以主人翁的意识参与保护“非遗”工作，而不仅仅只有国家和政府的参与。温家宝曾说过：“非物质文化遗产是民族文化的精华、民族智慧的象征和民族精神的结晶。”保护非物质文化遗产是每一位华夏儿女的责任，也应集合全社会的力量。

　　保护非物质文化遗产，还应采取科学而客观的态度，转变绝对的原生态保护观念和极端的商业性经济观念。组织研究队伍对“非遗”进行探究，在发掘其文化和艺术价值的基础上制定可行性保护措施。充分利用现代的经济发展平台，合理有效的开发和传承非物质文化遗产的精髓。

　　——落实宣传工作、财政投入、传承人培养、文化产业化发展等措施。

　　加强保护和抢救非物质文化遗产目的和意义的宣传，通过新闻媒体、生态博物馆、公益性演出等手段推进普及工作。挖掘文化的目的不能“锁”在柜子里，而应开放的“展示”出来，提高民众积极参与保护工作的自豪感。

　　足够的专项保护经费是保护工作必需的经济支柱，国家及各级政府应落实“非遗”保护转校经费预算，及时如数发放经费投入，充分购置保护、普查设备，组织开展保护项目。并建立专门经费监督管理部门，透明有效的管理经费使用工作。

　　保护非物质文化遗产不仅仅是“物态”保护，更要注重“活态”的传承人保护工作。我国很多非物质文化都是依靠口传心授的方式传承下来的，所以对传承人的保护显得尤为关键。面对传承队伍严重老年化、传承人生活困窘和发展空间受制约等现实困境，政府要实行鼓励年轻人参与文化遗产的传承，给予充裕的资金补贴、住房保障等生活扶持政策，并营造文化遗产长远的发展前景。

　　合理的引领文化产业发展，探索一条文化产业与旅游结合的产业化新路子。非物质文化遗产的保护与传承应与时俱进，顺应新时代文化的产业化发展潮流。《印象*刘三姐》项目的开展，一定程度上推动了民族艺术经典《刘三姐》这一非物质文化的保护与传承，现代传媒的手段使刘三姐和她的民族山歌，以及漓江风情创造性的糅合起来，扩展了文化艺术的影响力。当然，现代文化产业的快捷在体现非物质文化遗产的深层净化也难免会存在一些问题。我们必需坚定保存非物质文化遗产最核心最经典的文化内涵，适当的运用多元表现形式，才能保持文化遗产的永恒魅力。

　　保护非物质文化遗产是一项坚持不懈的传承工作，是一项全民参与的广泛活动，更是一项创造更新的文化事业。让我们怀着自豪坚定的使命感，让这项软性文化遗产强硬的发展下去!

　　谢谢大家!

第三篇: 读致樊锦诗颁奖词谈敦煌文化保护的意义和价值

　　xxx是草原游牧文化与中原农耕文化的结合部，特殊的自然环境及特殊的文化背景，蕴藏了极为丰富的文化遗产资源，形成了民间艺术、民间工艺、民间文学等众多非物质文化遗产种类，保护好这些宝贵的文化遗产，对继承和弘扬中华优秀传统文化、推动乡村文化振兴有着重要意义，也是文化工作者的重要使命。

　　一、总体情况  

　　近年来，我县非遗保护工作坚持“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的原则，加强非遗保护普及宣传，

　　与时俱进创新工作，不遗余力争取支持，抓实抓细项目申报，全民的“非遗”保护意识、群众“非遗”认知度不断增强，非遗保护工作成效明显。

　　二、主要做法

　　（一）重普查、深挖掘，夯实非遗保护基础工作。

　　高度重视非遗的普查、整理工作，每隔两年开展一次非遗普查工作，在普查过程中，坚持深入镇村一线、深入庄户人家、走近田间地头，与各类乡村文化能人，了解掌握了大量真实的原始材料，并在后期逐一进行项目归类、文字影像资料整理,进一步充实了我县民间艺术信息库,为建立县级保护名录,开展保护传承工作夯实了基础。截止目前，全县共开展非遗普查6次，收集各类信息3510条、线索1276条、拍摄照片3万余张、录制音像资料358盒，整理有价值的项目30个、撰写各种文字资料120多万字，调查项目336个。

　　（二）抓认定，广申报，健全非遗保护名录体系。

　　高度重视非遗保护项目的申报工作，每年坚持对全县非遗项目进行再挖掘、再整理，精心挑选重点项目逐级申报，健全保护名录体系，提升保护水平。

　　（三）强中心，建基地，完善非遗保护阵地设施。

　　近年来，县委、政府高度重视非遗保护工作，2015年投资600余万元完成了文化馆维修改造工程，建成120平方米的“xx县非物质文化遗产技艺传承坊”，下设五谷坊、刺绣坊、四宝坊、剪纸坊、游艺坊、鼓艺坊六坊，为传承人进行技艺展示、产品销售提供了平台。

　　（四）建站所，广传承，普及非遗保护项目。

　　积极争取省市非遗保护资金30余万元，依托各传习所、传承人，广泛开展丰富多彩的非遗传承活动，先后在高级中学、第一幼儿园设立了洛河战鼓和羊皮扇鼓传习所，累计培训羊皮扇鼓、洛河战鼓爱好着2000余名。同时定期开展传习活动，实现了传统游艺进校园、xx剪纸进课堂等重点项目普及。定期在全县举办剪纸、刺绣、农民画等非遗项目培训班，2017年以来相继组织开展了“xx说书、陕北民歌、刺绣、剪纸进校园和“xx县非物质文化遗产乡镇进社区科普巡回展览”等活动20余场，用百姓喜闻乐见的陕北民歌、说书、小品、非遗风情歌舞《踩场歌》《祈雨》等表演形式进行宣传；每年在 “自然与文化遗产日”定期举办规模宏大的非遗宣传活动，广泛进行非遗成果展示。同时，组织“非遗”传承人到厦门、成都、深圳等地进行展演和展示活动，多次组团参加陕西省旅博会、文博会、丝博会等展览活动，让xx与外界文化进行交流与融合，使xx传统文化在与外界文化的交流中，得以升华。

　　(五)创品牌，助扶贫，打造特色保护项目

　　“xx剪纸、刺绣、xx传统游艺”，是我县招牌式的文化品牌，自从被列入为省市级非物质文化遗产名录以后，我们加大了对这些招牌项目传承保护工作的力度，先后打造出了剪纸6个系列产品、刺绣5个系列产品和xx传统游艺4个系列产品，使保护工作由产品陈列展示向市场销售方向跨越式迈进，“xx刺绣”已被列入首批省级传统工艺振兴项目,目前已完成规划编制,积极全面开展振兴项目。大力开展xx非遗助力扶贫工作，成立了xx县德艺馨非物质文化遗产技艺传承有限公司，建成了总面积达120平方米陈列、销售基地，按照“公司+基地+传承人+贫困户”的模式，推动非遗传承保护、文化旅游产业发展、贫困户脱贫致富。依据效益优先原则，在项目优势镇办、中心社区，利用建成的传习所、个人工作室，在技艺上指导贫困户，实现临近收购，方便贫困户参与。邀请相关专家,举办xx刺绣、剪纸、农民画培训班,为产业、产品振兴献计献策,力争拓宽这三个传统工艺产品的推介、展示、销售渠道。结合自身工作特色和精准扶贫工作实际，在非遗助力扶贫工作上，走出了一条致富的新路子，目前全县7镇1办5个中心社区65家贫困户被纳入实施范畴，13名残疾人在家进行定制的刺绣品绣制，年人均收入达5400元。

　　三、存在问题

　　近年来，虽然我县非遗保护工作取得了一定成绩，但也存在一些突出问题，主要表现在以下三个方面：一是缺乏专业人员。非遗工作没编制、缺人才，特别是乡镇文化站被合并，非物质文化遗产保护工作成了代管，没法开展具体业务工作；二是经费保障不力。县财政没有设立非遗保护专项资金，县级非遗传承人缺乏保护经费，非遗普查、项目申报等工作经费短缺。三是项目传承后继乏人。非物质文化遗产是一种“活态文化”，必须由人来传承、去延续。目前项目传承人年龄普遍偏大，传承仍然处在口传心授、自觉自愿的状态。有的民间传统技艺因制作周期长、费工费力、资金缺乏、学习环境差、市场不景气、再加上陈旧的思想观念影响等因素致使传承人匮乏，尤其是年轻一代，学习民间技艺的更是寥寥无几，很多老艺人子女都不愿意继承祖业。项目传承形势严峻，难以为继。四是非遗开发利用力度不大，目前，除剪纸、刺绣、民歌、说书、传统游艺、传统饮食有可能成为当地一项旅游产业外，绝大部分“非遗”保护项目在产业化开发利用上难以做大做强。

　　四、下一步工作重点

　　下一步，我们将秉持见人见物见生活的理念，切实加强非遗的认定、记录、建档、研究等基础工作，完善非遗保护体制机制，提高传承实践能力，弘扬当代价值，促进乡村文化振兴。

　　1.科学记录，全面普查。成立非物质文化遗产普查工作小组，科学实施非遗记录工程，坚持以全面性、代表性、真实性为原则，完善普查体系建设，科学制定普查程序，重点针对非遗缺项漏项进行普查，做到不漏线索,不漏村组、不漏种类,不漏项目。树立“抢救优先”的意识，对高龄和病危的非物质文化遗产传人优先安排调查采访和抢救搜集，确保普查工作落到实处，取得好的成效。

　　2.确定项目，重点申报。积极开展非遗各门类的非遗振兴工作，助推乡村文化振兴、文明提升。一是申报xx说书、xx剪纸、xx传统农事三个项目为省级非遗保护项目。进一步完善在全县具有广泛影响、深厚文化底蕴和牢固群众基础的xx说书、xx剪纸等项目图文视频资料收集，完善传承保护体系，申报省级非遗保护项目。针对当前越来越多的年轻群体四体不勤、五谷不分等现象，加强xx传统农事非遗保护项目挖掘，积极开展传统农事保护宣传，让更多群众了解传统农事，了解先人智慧，申报省级非遗保护项目。同时将xx农民画、xx大秧歌、xx民俗礼仪等有着坚实的群众基础的项目申请纳入市级非遗保护项目。

　　3.争取支持，做好传承。一是充分利用国家级陕北文化生态保护区建设，争取中省专项资金，抓好现有传习所监管，每年培养发展1-2个非遗传习所，培养一批新的非遗传承人。二是争取县政府支持，将非遗保护资金纳入县财政预算。加大学校教育传承、民间传承，通过为非遗传习所、传承人设立保护资金，鼓励他们带徒学艺，举办相关传习活动。三是进一步抓好非遗产业化工作。加强对民间工艺品的搜集、挖掘，重点对xx刺绣加强内涵挖掘，搞好非遗品研发、展示、销售将文化资源优势转换为经济优势，助推全县文化产业发展。四是积极开展各种群众文化活动，通过举办民间艺术比赛、农民文艺汇演、民间工艺品大赛等活动，为确定的非物质文化遗产项目搭建展示舞台。

　　4.加大宣传，提高认识。加强对非遗及其保护工作的宣传教育，编撰出版《xx县非遗保护图典》，进一步普及保护知识，营造人人参与保护保护的良好氛围；丰富“文化和自然遗产日”活动内容，大力开展非遗进村镇、非遗进校园、非遗进社区活动，综合利用电视、网络等媒体多途径进行宣传报道，提高干部群众对文化遗产保护重要性的认识，增强全社会的文化遗产保护意识，提升群众对非遗保护工作的知晓率和认知度。

　　各位委员，非物质文化遗产是先辈通过日常生活的运用而留存到现代的文化财富。做好非物质文化遗产保护工作将是一项长期而艰巨的任务，以往的工作中我们也存在许多缺点和不足，希望大家提出批评建议和意见，继续关心我县的文化事业发展。我们将不忘初心，牢记使命，在县委、政府的正确领导下，通过更加扎实努力的工作，让全社会都来关注和支持非遗工作，形成合力，努力使我县多姿多彩的非物质文化重闪光芒。

第四篇: 读致樊锦诗颁奖词谈敦煌文化保护的意义和价值

　　我国是非物质文化遗产大国。五千年的古老文明，漫长的农耕文化历史，以及56个民族多元化的文化生态，显现了中华民族民间文化艺术资源十分丰富及天才的艺术创造，有极高的历史价值，许多种类或世界独有，或世界第一。然而，随着现代化进程的加速，受许多条件因素影响，我国原本丰富的非物质文化遗产正遭受着猛烈的冲击。

　　一、我国非物质文化遗产处境堪忧

　　按照联合国教科文组织的界定，人类文化遗产可概分为两大类：一类是物质文化遗产，包括文化遗址、遗存、文物、文献等;一类是非物质文化遗产，主要是指以语言、文学、音乐、舞蹈、游戏、神话、礼仪、习惯、手工艺、建筑术、技艺、技巧和瞬间表现形式传承的文化遗存，是民俗文化、民间文化、民族文化的重要传承方式。非物质文化遗产的最大特点是口耳相传，诉诸视听而疏于记录和固态化。因而常常是转瞬即逝的，不可再生的。一旦消亡或流失，在落后的记录手段和技术条件下，基本无法恢复或再生。这就意味着民间的非物质文化遗产虽然丰富，但也很脆弱。目前，我国非物质文化遗产发掘整理和保护行动落后于它的消亡速度，呈现出岌岌可危的现状，如民间戏曲、戏剧在衰落，年画、剪纸、皮影正在逐渐消失。而与此同时，中华民族文化的独特性和不可替代性正吸引着世界目光。无论是“中国京剧欧洲行”的顺利开展，昆曲和古琴被联合国教科文组织列入“人类口头文化遗产”名录，还是《卧虎藏龙》获奥斯卡奖项，都说明了中华民族文化的魅力所在。但是就在我国的非物质文化遗产在得到越来越多世界认同的同时，许多的国家将许多本属于我国的文化遗产纳入本国家的文化产业战略，对这一宝贵资源进行开发利用。从已经久远的“敦煌”艺术的流失，景泰蓝、宣纸技术被窃，到近年来美国《花木兰》的高上座率，韩国的皇家音乐“申遗”(韩方入选世界非物质文化遗产名录时，明确说明该项艺术源自中国)，以及韩国欲夺我们的“端午节”申请世界文化遗产，少林商标在美国抢注等事件屡屡发生，这在说明中国非物质文化独特地位的同时，也向我们敲响了警钟：如果我们行动迟缓，一些优秀的文化遗产将被他人“端走”，我国优秀的文化将被肢解。

　　二、在抢救非物质文化遗产中遇到的问题

　　党中央、国务院十分重视非物质文化遗产保护工作，确定了对重要非物质文化遗产和优秀的民间艺术工作给予扶持的方针。各地政府对保护、抢救非物质文化遗产工作积极行动，并取得了很大的成绩。近些年，我国非物质文化遗产保护工作已经开展起来。但也存在以下问题：

　　一是我国非物质文化遗产种类繁多，普查力度不大。由于民间文化历史悠久、种类繁多，加上非物质文化遗产工作长期不被重视，政府部门的普查工作力度不大，至今对于我们民间文化的非物质文化遗产的整体状况、存在种类数量和消失的状况等认识不清，缺乏深入和广泛的了解。

　　二是保护文化遗产的观念滞后，资金技术贫乏，对非物质文化遗产价值缺乏正确的开发利用。如由于得不到政府的支持，资金不足，一些小规模的非物质文化遗产类的文化产业，在艰难的环境中自生自灭。旅游市场对民间艺术遗产庸俗化的廉价开发，对社会造成文化误导和原生态破坏。

　　三是非物质文化遗产缺乏法律保护依据。如对古代的科技、工艺、音乐、舞蹈、历史声音、历史图像、民族文物、民俗文物等非物质文化遗产，既没有科学的界定和权威的说明，也未能列入《文物保护法》的保护之下。我国现有的法律法规已不能适应我国非物质文化遗产保护工作的开展。

　　四是缺乏非物质文化遗产的教育及人才的培养，传承渠道不畅。教育领域对非物质文化遗产缺乏重视和价值认知，教育与文化遗产保护、传承脱节。如大学中与非物质文化遗产相关的学科极度缺乏，不能培养提供保护文化遗产所需的社会人才。公民尤其是年轻一代越来越远离本民族的传统文化，如果我们的下一代生活在充斥着网络、选秀、圣诞节的环境中，而丧失了对民族文化的关注的热爱，中华民族五千年绵延不断的民族民间文化将面临断裂的危险。

　　三、关于保护我国非物质文化遗产保护的建议

　　(一)各级政府要给予足够的认识与支持，全面推进非物质文化遗产保护工作

　　一是政府对非物质文化遗产保护工作要高度重视，方向明确，把保护和开发优秀非巷质文化遗产作为发展我国文化产业的重要组成部分。二是尽快成立鉴定和评估非物质文化遗产的审查委员会和专家委员会，分阶段制定民间非物质文化遗产保护与发展的长远规划，编制中国民间非物质文化遗产名录。三是要尽快制定“民间传统文化保护法”和“民间传统文化保护条例”等法律法规，实现对非物质文化遗产的保护工作纳入法律轨道。四是理顺管理体制，建立地方与地方之间、部门与部门之间的协调机制，形成合力。五是各级政府应将民间非物质文化遗产抢救工程纳入经济社会发展规划，在人力、物力、财力上予以切实支持。

　　(二)实行分级保护制度，负责统一协调、指导保护工作

　　一是地方政府应明确实施保护单位及各自权利和责任，负责辖区内非物质文化遗产保护工作;二是要建立专项的民间传统文化保护基金，帮助一些地区解决非物质文化遗产保护工作中遇到的资金困难问题;三是在非物质文化遗产管理体制尚未系统建立之前，由文化部门负责协调和指导文化遗产保护工作。

　　(三)培训一批非物质文化遗产的承接人才队伍

　　一是在相应的高校增设有关方面的专业学科，招收此类专业的学生，其中包括本科生、代培生、进修生等;二是将民间艺术列入大学艺术教育，在中小学各个学段开设有关非物质文化遗产内容的课程，从小孩子开始培养他们对民族文化的认同感。三是在保护非物质文化遗产的队伍中，要吸收文化人类学家和民俗学家，以提高文化遗产保护工作的水准。

　　(四)开发和保护并重，避免开发活动时文化遗产的破坏

　　一是避免地方政府因利益驻动，不顾及对文化遗产的破坏，去“开发”某些非物质文化遗产;二是必要的开发必须由专家学者论证经有关部门审查批准，严格实行开发非物质文化遗产的准入制度;三是政府必须倾听民众保护文化遗产的呼声，及时纠正有损文化遗产的行为，加大对非物质文化遗产的保护力度。

　　(五)努力营造全社会重视非物质文化遗产的氛围

　　一是将非物质文化遗产列入爱国主义教育内容，广泛开展非物质文化教育的宣传工作;二是建立相关的博物馆、民俗馆和民间艺术资料库等设施，利用现代科技手段对非物质文化遗产进行严格保存和保管;三是组织专家学者、文化工作者和群众艺术工作者参与保护非物质文化遗产活动，特别要注重发挥关心文化事业的企业和人士，以及文化团体和各类文化中介组织的作用;四是推行国家非物质文化遗产命名制。借鉴“世界文化遗产”或“人类口头与非物质文化遗产”申报的做法，对优秀的非物质文化遗产，按照逐级中报、专家机构或权威部门评估、政府审批的程序，给予相应级别的命名，把保护、开发、“申遗”、利用更紧密地结合起来。

　　(六)推动民间非物质优秀传统文化不断发展形成文化产业，是保护非物质文化遗产的有效途径

　　文化遗产列入保护名录之后不能仅仅停放在博物馆里，应积极推动民间非物质文化遗产的产业化发展，对具有产业开发价值的传统文化项目予以政策倾斜，鼓励民间资本进入民间传统文化的产业开发。在认定和保护各种非物质文化遗产的基础上，对具有一定经济价值的非物质文化遗产，在有效保护的前提下，进行科学合理的开发利用，使它们成为促进地方经济发展的重要支撑。

读致樊锦诗颁奖词谈敦煌文化保护的意义和价值范文(精选四篇)